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熱愛閱讀的人大概都會認同這句話:You are what you read。
閱讀對于塑造一個人有著非常深刻的作用,整理個人閱讀的書單是對自己成長的一次回顧,而分享它則是和世界的一次交流。
這批書單陪伴著我從一無所有到今天擁有一家價值10億公司,我分享它,希望對大家有所幫助。
之所以用價值10億的書單這個標題,是因為在追求財富和成功的今天,在信息泛濫的今天,似乎需要明確的告訴讀者這個書單的價值,讀者才愿意去認真研讀,這是一個正常的心理,只是略顯悲哀。
但無論如何,至少它把你吸引進來了,那就認真看看我的分享吧。
一、關于未來1.娛樂至死《娛樂至死》是對20世紀后半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼:印刷術時代步入沒落,而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務領域的內容,都不可避免的被電視的表達方式重新定義。
電視的一般表達方式是娛樂。
一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現,并成為一種文化精神。
一切文化內容都心甘情愿地成為娛樂的附庸,而且毫無怨言,甚至無聲無息,“其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。
豐富多彩的娛樂方式幾乎統治了人們的生活,也影響著人類的未來。
2.童年的消逝在《童年的消逝》里,波茲曼運用他對心理學、歷史學、語義學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識,非常有說服力地闡述了一個觸目驚心而且頗具獨創的論題,即童年的誕生,是因為新的印刷媒介在兒童和成人之間強加了一些分界線,而在電視之類媒體的猛烈攻擊下分界線變得越來越模糊,成人的性秘密和暴力問題轉變為娛樂,新聞和廣告定位在10歲孩子的智力水平。
這也是一份內容翔實、令人震驚的警世書。
3.美麗新世界這是一個有階級、有社會分工的社會,人類經基因控制孵化,被分為五個階級,分別從事勞心、勞力、創造、統治等不同性質的社會活動。
人們習慣于自己從事的任何工作,視惡劣的生活和工作環境與極高的工作強度為幸福。
因此,這是,一個快樂的社會,這種快樂還有別的措施保障,比如睡眠教學,催眠術被廣泛用來校正人的思維,國家還發放叫做索麻的精神麻醉藥物讓人忘掉不愉快的事情。
正是在這個“美麗新世界”里,人們失去了個人情感,失去了愛情,性代替了愛,失去了痛苦、激情和經歷危險的感覺。
最可怕的是,人們失去了恩考的權利,失去了創造力。
4.世界是平的托馬斯·弗里德曼揭開了籠罩在這個世界上的神秘面紗,深入淺出地講述復雜的外交政策和經濟問題,為讀者們釋疑解惑。
他解釋到,世界的平坦化趨勢是如何在21世紀初發生的?這個趨勢對于國家、公司、社會和個人而言意味著什么?政府與社會要做出而且必須做出怎樣的調整以應付這種趨勢《世界是平的》及時地就全球化中的這些問題進行了分析。
5.失控書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括:大眾智慧、云計算、物聯網、虛擬現實、敏捷開發、協作、雙贏、共生、共同進化、網絡社區、網絡經濟,等等。
說它是一本“預言式”的書并不為過。
其中必定還隱藏著我們尚未印證或窺破的對未來的“預言”。
6.富足實現生活富足是人類最大的挑戰,本書告訴我們應該怎樣奮起迎接這個挑戰。
自從人類社會形成以來,少數特權階層的生活就與貧苦大眾的生活形成了鮮明的對照。
傳統觀點認為,這種鴻溝是無法彌合的,但是事實是,它即將開始彌合,而且速度將會非常之快。
在本書中,彼得•戴曼迪斯和史蒂芬•科特勒有力地闡述了人工智能、機器人、無限計算能力、寬帶網絡、數字制造、納米材料、合成生物等指數型增長的科學技術,指出這些技術將使人類在未來20年內獲得巨大的成就,這些成就將要遠遠大于以往200年所取得的。
不久之后,我們就能夠滿足地球上所有人的基本需求了,而且很快就能更進一步。
富足時代已經觸手可及了。
7.城市的勝利在《城市的勝利》一書中,格萊澤教授帶領讀者穿越人類歷史、游歷世界各地,并將經濟與歷史完美對接,展現了城市存在的優勢及其為人類提供的福祉。
城市讓人類變得親密,讓觀察與學習、溝通與合作變得輕而易舉,極大地促進了思想撞擊、文化交流與科技創新;城市鼓勵創業,帶給人們前所未有的工作機會,使得社會的機動性和經濟的靈活性得以發揮;城市中密集的高層建筑、發達的公共交通、縮短的空間距離大幅度降低了人均碳排量,實現了節約能源、保護環境的偉大目標;城市清潔的水源、良好的排污與完善的醫療系統等維護了人們的健康與安全,提高了人類整體的生活質量。
在令讀者領略城市輝煌成就的同時,也提示了若干城市未來的發展方向。
二、關于集權統治1.動物莊園本書以隱喻的形式寫革命的發生以及革命的背叛,自然還有革命的殘酷:一個農莊的動物不堪主人的壓迫,在豬的帶領下起來反抗,趕走了農莊主;它們建立起一個自己管理自已的家園,奉行“所有動物一律平等”的原則;兩只領頭的豬為了權力而互相傾軋,勝利者一方宣布另一方是叛徒、內奸;豬們逐漸侵占了其他動物的勞動成果,成為新的特權階級;動物們稍有不滿,便招致血腥的清洗;統治者需要迫使豬與人結成同盟,建立起獨裁專制;農莊的理想被修正為“有的動物較之其他動物更為平等”,動物們又回復到從前的悲慘狀況。
明眼的讀者自可看出,此書不屬于人們所熟悉的那種蘊含教訓的傳統寓言,而是對現代政治神話的一種寓言式解構。
2.1984作者描述了極權統治下,人們活在老大哥監視下的恐懼和絕望,但現代娛樂至死的潮流下,人們的政治參與意愿不高,似乎統治大眾無須動用極權,只需要讓他們深陷娛樂即可,但與此同時,網絡上人們不可避免留下的隱私被有關部門所監聽,其實也是另一種形式的老大哥正看著你。
三、關于大眾心理學1.烏合之眾“群體中的個人不但在行動上和他本人有著本質的區別,甚至在完全失去獨立性之前,他的思想和感情就已經發生了變化,這種變化是如此深刻,它可以讓一個守財奴變得揮霍無度,把懷疑論者改造成信徒,把老實人變成罪犯,把懦夫變成豪杰。
在1789年8月4日那個值得紀念的晚上,法國的貴族一時激情澎湃,毅然投票放棄了自己的特權,他們如果是單獨考慮這件事,沒有一個人會表示同意。
”古斯塔夫・勒龐在他在書中極為精致地描述了集體心態,對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。
2.狂熱分子這本書主要探討群眾運動的一些共有特征,重點是陷入狂熱的烏合之眾的人格。
長期與下層民眾打交道的生活經歷使作者發現,積極投身群眾運動的往往是一些失意者。
他們認為自己的生活已無可救藥地失敗,渴望逃離自我尋求重生,將生命托付給某項神圣偉業讓他們感覺不錯,整齊劃一的集體生活令個人的責任、恐懼、無能得以掩埋。
運動的領導者則刻意培養參與者的罪惡感,號召自我犧牲以獲救贖。
與其說這是一本社會學著作,還不如說是一本工具書,教我們《怎樣在革命中利用狂熱》。
3.路西法效應一批彼此并不相識的年輕人:身心健康、情緒穩定的大學生,走進了“斯坦福監獄”。
他們并沒有犯罪,只是受募到“監獄”——斯坦福大學的一個精心布置的地下室,接受一項試驗。
大學生們被隨機地分為“獄卒”和“犯人”,然后開始了為期兩周的試驗。
然而,試驗僅僅進行了一周,原本單純的大學生,已變成了殘暴的獄卒和崩潰的犯人,試驗不得不終止了。
受試者強烈感受到角色規范的影響,使作者得以深度剖析復雜的人性,透析“情境力量”對個人行為的影響,并分析造成監獄虐囚和種族屠殺的情境影響。
日常生活中的種種社會角色劇本的規范與約束,會不會使我們像上帝最鐘愛的天使路西法那樣不知不覺中對他人做出難以置信的事,從而墮落成為魔鬼?我們如何抗拒情境影響力?作為心理學教授的作者也對此進行了研究,并做出了極有說服力的分析。
四、關于經濟學1.赤裸裸的經濟學誰養活了巴黎?可口可樂如何越過了柏林墻?麥卡迪女士的行為是不是推翻了經濟學?人口出生率為什么會下降?湯姆·克魯斯為什么不去推銷汽車保險?同乘一架飛機,為什么你和鄰座的機票價格會不同?為什么你愿意為了保住臉而割掉鼻子?如何保護瀕危的黑犀牛?為什么最有天賦做教師的人卻離開了教育行業?為什么快餐店不會積極地為顧客提供發票?龍蝦捕撈許可證可以更好地保護龍蝦!沃爾瑪的存在是好事還是壞事?高稅率會減少收入嗎?查爾斯·韋蘭有高人一等的本事,他徹底“剝光了經濟學沉悶的外衣”。
去掉所有艱澀難懂的圖形、方程式和術語,代之以生動的故事、平實的語言和詼諧的筆調,把經濟學這門高居象牙塔的學科帶給我們,引領我們在周圍的經濟世界進行一次輕松愉快的旅行。
2.經濟學原理經典,無需贅言。
3.國富論經典,無需贅言。
4.營銷管理經典,無需贅言。
五、關于宇宙《相對論》《時間簡史》《果殼中的宇宙》初中二年級的時候我攢了一個月的錢,才買下了一本50塊的彩印版的相對論,然后在余下的兩周里深陷其中不能自拔。
宇宙實在是太有魅力了,對于時空維度的思考能讓你興奮好長時間。
六、關于歷史1.《槍炮、病菌和鋼鐵》《人類簡史》《自私的基因》《萬物簡史》《文明之光》《人類的群星閃耀時》《世界簡史》《全球通史》《歷史的教訓》歷史是我最熱愛的學科之一,小時候和爸爸每天晚上在床上看書,中華上下五千年在那時便塑造了我對歷史的熱愛。
這是一批重磅圖書,為我們展現了一個宏大而細膩的文明演變歷程,我們可以從中知道為什么是歐洲人滅絕了印第安人而不是反過來,知道所有人贊譽的農業革命其實帶給了絕大多數人的持續千年的災難,探討歷史到底是否真的在進步,還是僅僅只是重復,探討歷史是必然的進程還是偶然的集合,讀史可以明智,面對急劇變化的世界,我們需要從過往中尋求智慧的源泉。
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