狂人牟其中歸來 第3次創業將從1000億開始 2016-09-29 07:32財富君點評 ： 無論如何，這是牟其中新的開始。

2016年9月27日，牟其中刑滿釋放。

年屆76，牟其中保持著健康的體魄。

他對自己說，“人生既可超百載，何妨一狂再少年”，他欣賞蘇東坡的“老夫聊發少年狂”。

        2000年5月30日，武漢市中級人民法院，牟其中被判處無期徒刑，后被改判為18年有期徒刑 2016年9月27日，牟其中刑滿釋放。

 夏宗偉(牟其中訴訟委托代理人)記不清已是第幾次來到湖北省洪山監獄。

周邊的高樓建了一茬又一茬，路邊的城標換了一撥又一撥。

過去的16年，夏宗偉每次來探望牟其中，都匆匆忙忙從北京出發，坐夕發朝至的臥鋪車，然后從武漢回程，同樣是夕發朝至。

這樣能省下許多開銷。

有幾次還因為無座而硬站一個通宵。

 中秋節前，夏宗偉最后一次探望牟其中。

牟其中知道自己即將出獄，在電話里興奮地向夏宗偉交代了許多事宜，夏比他想得更細，她盤算著該給他買哪些東西，牙刷、牙膏、剃須刀……買什么樣的鞋、什么樣的衣服去接他出獄，出獄后的用藥。

怕遺漏，她的清單列了一遍又一遍，寫滿了好幾頁紙。

 夏宗偉的心情是復雜的。

她跟牟其中說，感覺“搭上了一輩子”。

牟其中讓她從另外一個角度去理解，他說自己前后三次坐了近24年牢，與他有聯系的人都付出了沉重的代價。

他思考過自己受苦煎熬，又面臨過死亡，這一切的價值和意義是什么? 出獄前4個月，5月26日，夏宗偉接到湖北高法電話通知，關于南德信用證案件的民事判決有了終審結果。

等待了16年，“狂人”牟其中覺得終于迎來了他想要的結果。

 遲到的判決書 5月30日，周一早上一上班，夏宗偉就拖著病體趕到湖北高法，領取了有關南德集團信用證墊款及擔保糾紛案件的終審判決書，完成了法律文書送達的法定程序。

至此，從1997年8月18日第一次開庭，中間數度延期又數度開庭，風波迭起，步步驚心的牟其中案民事部分終于畫上了句號。

 當天下午，牟其中在洪山監獄看到夏宗偉送來的終審判決書。

已是滿頭銀發的他默讀完了判決書，長久無語，五味雜陳。

往往這時，夏宗偉會給他一點自己的空間消化不管是好還是壞的消息，雖然他們每次會面的空間都那么局促，監獄監管干部的目光又讓人感到那么不安。

牟其中對周圍的環境視若無睹。

他忽然向夏宗偉吟誦了杜甫的七律《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

”他用獨特的方式表達了對這份遲到了19年的判決書的復雜情感。

       多年來，夏宗偉追隨牟其中走南闖北。

1995年下半年，牟其中與當時南德集團舊金山辦事處工作人開完會后，到郊外散步。

現在，夏宗偉成了牟其中唯一可親近之人，唯一的精神支柱。

這是到目前為止，兩人距離最近的唯一的一次合影 終審判決書判決南德集團不是湖北中行信用證案件的當事人，與信用證沒有直接的法律關系，信用證墊款由湖北輕工償還，貴州交行承擔連帶清償責任。

 《湖北省高級人民法院民事判決書(2004)鄂監二民再字第5號》(共8份)顯示，湖北高法在終審判決書里認定，2001年、2002年一、二審判決中認定的南德集團并非直接與中行湖北分行構成信用證關系的當事人，也不是中行湖北分行的從債務人，南德集團與中行湖北分行、交行貴州分行、湖北輕工沒有信用證法律關系，二審判決認定正確。

終審裁定，再審查明的主要事實與一、二審查明的事實一致。

 根據終審裁定，湖北輕工為信用證法律關系中的開證申請人，中行湖北分行為開證行。

本案所涉中行湖北分行與湖北輕工之間的委托開立信用證合同合法有效。

 同時參照2006年1月1日頒布實施的《最高人民法院關于審理信用證糾紛案件若干問題的規定》第八條，認定南德集團并非本案信用證法律關系的一方主體。

 參照《最高人民法院關于審理信用證糾紛案件若干問題的規定》第十六條，終審裁定認定“交行貴州分行為開立信用證提供保證擔保，是真實意思表示，合法有效，應承擔連帶保證責任”。

 牟其中說，他對判決書的認識經過了3個層次。

經過反復推敲之后，他的擔心和顧慮完全消除了。

而在民事判決南德并不是信用證法律關系的主體后，牟其中希望刑事再審也能對自己做出合法、公正的判決。

 在領取判決書時，夏宗偉得知牟其中的刑事申訴也有了進展。

這讓牟其中和夏宗偉都很興奮。

夏宗偉輾轉多個部門查詢，得知湖北高法立案庭于2015年10月21日對南德的申訴材料進行初審后，移送至審監庭。

牟其中對短時間內刑事再審的啟動很樂觀。

他覺得，剩下的只是一個程序性問題罷了。

 念念不忘的南德實驗 最后一次去洪山監獄探望牟其中，夏宗偉猛地發現牟其中老了：發際線靠上，頭發花白稀疏，原本的板寸頭也開始蓄發為出獄做準備，本就稀疏的花白頭發蓄長以后顯得愈發老態。

牟其中是不服老的。

他對夏宗偉說，你看我老花鏡的度數這么多年一直都沒有怎么變過呢。

這么多年，他也沒法驗光得知到底有沒變化。

夏宗偉只是一邊聽著，一邊盤算著還要給他再買一副新的老花鏡，也許度數增加50度。

       夏宗偉在家中，桌子上擺放的牟其中的照片為：1994年9月28日晚，牟其中在北京大學演講完后與學生們交流(圖/梁辰) 夏宗偉很關心牟其中出獄后的計劃，更操心他出獄后的安排。

嚴格意義上來說，牟其中再次一無所有了。

牟其中常常吟誦他老鄉陳毅元帥的詩句：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。

”牟其中是有情結的，有人說是政治情結，牟其中覺得這是他的理想，有時候更像是一種策略，如果他不關注政治熱點，不對郎顧之爭、深化改革、發展民企這些問題持續研究，必定引不起別人的注意。

只有這樣，牟其中才覺得他的努力是完整的。

這種對關注度的努力甚至已經成為他性格養成的重要部分。

 1971年冬天，牟其中在四川萬縣組織了青年自學組織“馬列學習小組”，后來又與幾名剛剛分配到萬縣的大學生一起成立了“馬列主義研究會”。

 牟其中把自己在中國政治進程中的重要性看得很高，很難說這是他的狂妄，還是他的高境界。

他總是覺得自己與眾不同，天生要做大事，要站在人類命運和國家的高度考慮自己的事業。

這種精神與現實的錯位，恰恰是他人生悲劇的根源。

 牟其中以巨大的精力投入到政治研究中。

他喜歡高談闊論，他在獄中分析《人民日報》、《法制日報》、《經濟觀察報》等報刊和一些公開出版的法律類、政策類書籍，以及《新聞聯播》。

 牟其中心心念念的還是要繼續他的南德試驗——在更大的范圍內實踐以智慧為中心的生產方式。

他要做智慧經濟，延續換飛機、放衛星的成功經驗。

早在1996年，牟其中就發表了所謂的“智慧經濟南德宣言”，認定人類正在告別工業文明時代，進入智慧文明時代。

他認為工業文明生產方式的中心是貨幣資本，智慧文明生產方式的中心是智慧，是人類特有的創造出解決困難的新方法、新經驗、新學問、新知識的一種能力。

牟其中認為，智慧經濟的本質其實就是今天追捧的創新。

 商業只是牟其中實踐自己理論的試驗田。

牟其中提出，他要終結以貨幣資本為中心的資本主義生產方式，他甚至在自己的思想里找到與暢銷書作家里夫金提出的“30年內結束資本主義”觀點的共同點。

 牟其中不斷叮囑夏宗偉，提前給他送幾個大旅行袋。

他要帶走這16年最寶貴的精神財富：書和筆記，其中很多是研究智慧文明生產方式的手稿。

他期待這些精神財富與他一起重獲自由。

   如何與華為、阿里競爭? 牟其中沉迷于“高屋建瓴”，他從不覺得自己說的是大話，相反，他覺得更多時候是說小了。

他對想都不敢想的人不以為然。

他在自己的世界里“與千古風流對話”，“我們每一個人都不應該有絲毫抱怨的情緒，不要報怨我們曾經失掉了什么，應該慶幸我們得到了什么。

因為我們將獲得一個人一生希望擁有的一切，所以沒有什么可抱怨的。

人生得失相當，這是千古不變的真理。

” 牟其中甚至委托夏宗偉給劉鶴去了一封信，介紹南德試驗為什么有如此重大的理論創新，在極端惡劣的資金環境下，無意中形成了一個不以資本為中心的生產方式的實驗室，這樣的生產方式只可能誕生于這樣的環境之中。

       1995年元旦，牟其中在門頭溝山里考察擬建的“南德家園”別墅區用地。

他說：“南德人辛苦，沒有專門的時間療養，建好別墅區，使南德人每天都處于療養狀態，能更好地工作。

”牟其中自己的放松方式很簡單：找些志同道合的人到潭柘寺找個親靜的地方一起喝茶 很長一段時間，牟其中都非常關注互聯網，他從僅有的資料中搜集一切蛛絲馬跡，建構自己對互聯網的認識。

他曾籌劃過出獄后以互聯網為介質籌辦一所免費的網絡2.0大學，在開辟創新、創業教育的“雙創”專業教育。

 但他又不停地問自己，出獄后能干些什么才能與華為、阿里這樣的企業競爭?他想超過阿里，又覺得不屑。

他翻閱《經濟觀察報》，看到過《阿里巴巴的文化病》一文。

他說這篇文章從反面證明了他多年探索的觀點：智慧文明發展方式已經在敲門了。

他說，馬云也經歷過類似于90年代初期南德飛機意外成功之后不知所措的惶恐。

他認為，目前全世界所有成功的企業都面臨舊的管理思想、盈利模式以及由于新的生產力出現必然引發的徹底變革的惶恐之中。

 牟其中自信第三次東山再起能夠大獲成功。

他想起南德第一次進京，全部身家只剩下2000元，“我就憑南德的無形資產：一、馬列主義研究會;二、第二次坐牢，為中國民企爭取生存權，通過張綱等人認識體改所的一批人，其中一個叫胡景權的人給我出了做冰箱生意的主意，才得以擺脫經濟困境的。

第三次創業也會走同樣的一條路。

” 牟其中委托夏宗偉寫出了十幾萬字的報告材料，“我抓緊準備這一大堆材料的目的，是為將來準備資料，以后我絕對不可能有時間躲在書齋中記錄下這些事關學術研究的歷史與觀點。

”他尋思著有了這套資料，再花半年時間向全社會展示“過去的光榮與未來的夢想”，除了籌集啟動資金外，還能實踐“已經設計好了的任何人也想不到的盈利模式”，“南德必然能再度引領中國經濟的潮流。

” 牟其中要求夏宗偉多總結、多搜集歷史數據和細節。

他對夏宗偉說，“歷史是由勝利者寫的，但是，勝利者不寫，歷史就會被塵封。

我們能干，也能說。

” 獄中歸來的牟其中開始準備落實具體的工作部署。

他告訴夏宗偉，“唱好南德試驗這部大戲下半部取決于3個要素：一、方向是否正確;二、如何組建起可以達到目標的基本隊伍;三、如何保證供給。

即知道思想是否科學、人從什么地方來、錢從什么地方來。

”而他很長一段時間思考的中心問題是“人從什么地方來”他知道原來跟著他一起干的絕大部分人已經開始了新生活和新事業，“讓這部分人放棄目前穩定的事業再來重新創業，太強人所難了。

我們只可能成為朋友，不能成為同事。

” 他需要招兵買馬。

牟其中計劃的第三次創業要從1000億至2000億人民幣的資本金開始。

他對此十分有把握。

他說自己是全世界唯一一個研究過馬克思《資本論》的商人，“我從研究馬克思虛擬資本的過程中，認識到‘空手道’的力量”，“成功的冰箱、飛機業務，我們沒有資本，但是是動用了虛擬資本完成的。

”牟其中認為，他之所以能夠再次玩“空手道”，有兩個優勢條件：一是如何為中國民企爭取到了“三權”(出生權、生存權、發展權);二是如何擁有了打開未來世界500年歷史大門的鑰匙。

 他推崇軟實力的發明人約瑟夫·奈的一句話，“在信息時代，比的是誰講的故事好聽”，而馬克思也曾經說過，“資本就是對信用的經營。

”牟其中也知道，不管開啟怎樣的新事業，他都將面臨這樣一個問題，“如何把這個故事講給全世界聽”，“理解透了約瑟夫·奈和馬克思兩人的這兩句話，就可以理解我認為獲得1000億至2000億人民幣的資本金是小事一樁了。

” “講故事”是牟其中虛擬資本的核心競爭力。

但他并不打算自己去做這項工作，“《權經》上講，精通一門技術，不如交一個精通這門技術的朋友”，即便他和未來的團隊，“每一個人都可以把故事講好，但無法做到讓全中國每一個人都聽到。

”他已經開始注意到專業組織和借勢的力量。

 年屆76，牟其中保持著健康的體魄。

他對自己說，“人生既可超百載，何妨一狂再少年”，他欣賞蘇東坡的“老夫聊發少年狂”。

 無論如何，這是牟其中新的開始。

但夏宗偉不知道，這究竟是開始還是結束。