科比說，你見過凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎？創(chuàng)業(yè)者說，我見過凌晨4點(diǎn)的北京。

社交網(wǎng)絡(luò)，媒體報(bào)道中，一直營造著創(chuàng)業(yè)者這樣的場(chǎng)景：一旦創(chuàng)業(yè)，或者進(jìn)入創(chuàng)業(yè)公司，就是忙瘋了，加班，深夜里只有自己孤零零走在路上的情景，沒有時(shí)間娛樂，沒有假期，只有All in和清心寡欲……在忙瘋了的創(chuàng)業(yè)熱潮中，青山資本一向倡導(dǎo)“理性思考，精要?jiǎng)?chuàng)業(yè)”，最近，同樣一位互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)老兵，現(xiàn)在滬江網(wǎng)負(fù)責(zé)研發(fā)和架構(gòu)管理工作的余晟，嘗試“直接給關(guān)于創(chuàng)業(yè)的最熱門的說法澆點(diǎn)涼水。

”三伏天，正好，我們一起清涼一下心頭：創(chuàng)業(yè)公司必須亂？ 首先要澆的是“創(chuàng)業(yè)公司必須亂”，換種振振有辭的方式喊出來，就是“如果你喜歡秩序嫌棄混亂，你就不要來創(chuàng)業(yè)公司”。

混亂，在某些創(chuàng)業(yè)公司成了優(yōu)越感的來源。

 在初創(chuàng)階段，公司的生存是最重要的，這個(gè)階段目的很明確，所以確實(shí)沒有那么多的資源和精力來把過程搞得井井有條，不管你怎么想、都必須接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，這都是沒有錯(cuò)的。

但這也只是某個(gè)階段的客觀現(xiàn)實(shí)而已，它絕對(duì)不是貫穿公司發(fā)展所有階段的必要條件，更不應(yīng)該是始終堅(jiān)持的價(jià)值觀。

隨著業(yè)務(wù)增長、人員增多、組織變復(fù)雜，過程的重要性就必然增加，公司就必然需要流程和規(guī)范的約束，從概率上、過程上保證最終出現(xiàn)想要的結(jié)果。

 我見過的合格的創(chuàng)業(yè)者絕對(duì)不會(huì)不分青紅皂白地堅(jiān)守“亂是創(chuàng)業(yè)公司的天性”，橫眉冷對(duì)各種關(guān)于“亂”的建議。

當(dāng)你看到他們?nèi)萑棠硞€(gè)方面“亂”的時(shí)候，他其實(shí)是在更重要更迫切的方面整治“亂”的情況，因?yàn)樗麄儠?huì)持續(xù)思考“什么階段必須容忍哪些方面的亂，必須整治哪些方面的亂”。

永遠(yuǎn)思考用相當(dāng)有限的資源和精力去解決最要緊的事情，適時(shí)把“重要但不緊急”的事情變成“重要但緊急”的事情，推到公司的時(shí)間窗口里，這是創(chuàng)業(yè)者的必備素質(zhì)；永遠(yuǎn)自欺欺人地對(duì)各種混亂視而不見，用“創(chuàng)業(yè)公司就是亂”來自我安慰，譏笑和拒斥各種規(guī)范化的建議，這是不合格創(chuàng)業(yè)者的特征。

這個(gè)道理其實(shí)不難理解，無數(shù)研究企業(yè)的書籍都在告訴我們：成功的企業(yè)之所以成功，大都是因?yàn)樗鼈冊(cè)诤线m的階段采取了合適的策略。

放眼現(xiàn)實(shí)，我們很少看到哪家公司一直秉承著“目標(biāo)優(yōu)先，流程稀亂”就可以持續(xù)成功的。

不過，也確實(shí)有很多要做摩登原始人的“創(chuàng)業(yè)者”，無論企業(yè)現(xiàn)狀如何，他們永遠(yuǎn)停留在“七八個(gè)人，五六條槍”的階段，永遠(yuǎn)懷念那種“溝通基本靠吼”的協(xié)作方式，永遠(yuǎn)懷念那種沒有規(guī)范源代碼管理、沒有持續(xù)集成、隨時(shí)可以在線調(diào)試的工作環(huán)境。

我親眼見過一位電商行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者去拜會(huì)投資人。

這位創(chuàng)業(yè)者篤信“創(chuàng)業(yè)靠苦干”，因?yàn)?ldquo;之前xx公司上市了都沒有倉儲(chǔ)管理系統(tǒng)，都是靠紙質(zhì)記錄的”。

投資人一再強(qiáng)調(diào)企業(yè)到了這個(gè)規(guī)模必須有成熟高效的倉儲(chǔ)管理系統(tǒng)，并做了詳細(xì)解釋：在這個(gè)時(shí)代，倉儲(chǔ)管得好的公司，100家里面可能有20家能做成；倉儲(chǔ)管得糟的公司，200家里面可能才有一家能幸存。

在這個(gè)解釋面前，創(chuàng)業(yè)者確實(shí)無言以對(duì)。

創(chuàng)業(yè)就必須all in？ 其次，要澆的說法是“創(chuàng)業(yè)就必須all in”。

all in這個(gè)說法來自賭場(chǎng)，意思是“把籌碼都押上”。

你當(dāng)然可以說這是“全身心投入”，雖然它原本有個(gè)更貼切的是“孤注一擲”。

按照鼓吹all in人士的說法，不能all in，就不配來創(chuàng)業(yè)公司。

all in，隱隱也是優(yōu)越感的來源。

 all in有什么具體表現(xiàn)呢？通常來說就是凝神思考、朝思暮想、殫精竭慮，以及，與其它一切不相關(guān)的事項(xiàng)絕緣。

據(jù)說，這時(shí)候你不再會(huì)“盤算下班后去哪聽音樂會(huì)”，也不會(huì)“來一場(chǎng)說走就走的旅行”，因?yàn)?ldquo;時(shí)間都?xì)w自己安排，自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，生活才真正有意義”。

秉承這種觀點(diǎn)的創(chuàng)業(yè)者通常眼里也特別“容不下沙子”，見不得員工思考與工作無關(guān)的事情，做工作無關(guān)的安排。

 但是，工作之外“盤算聽聽音樂會(huì)”這本來是現(xiàn)代文明社會(huì)的正常現(xiàn)象，它有什么錯(cuò)呢？退回去看看更偉大的“創(chuàng)業(yè)者”：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期前線烽火連天，延安的窯洞里交誼舞會(huì)不是照樣要開嗎？愛因斯坦在參加曼哈頓工程造原子彈的時(shí)候，不是也要拉拉小提琴嗎？今天的“創(chuàng)業(yè)者”們到底面臨了怎樣的壓力，期待怎樣的回報(bào)，對(duì)他們要求超越革命者和科學(xué)家的投入才是合理的？ 創(chuàng)業(yè)確實(shí)需要參與者更專注、更投入、舍棄更多，但這更多是相比普通人而言，并不能要求人人都達(dá)到極致的專注和投入？但是在部分創(chuàng)業(yè)者的眼里，世界仿佛只有兩種狀態(tài)，一種是孤注一擲的投入，一種就是磨洋工虛度人生，完全不存在中間狀態(tài)。

業(yè)余安排聽聽音樂會(huì)、看看電影，怎么會(huì)變成“時(shí)間不歸自己安排”，怎么就成了“生活沒有意義”了呢？最近我看完了《硅谷鋼鐵俠》和《DOOM啟示錄》，我也沒有看到被眾多人奉為偶像的馬斯克和約翰（無論是哪個(gè)約翰）放棄了一切業(yè)余愛好，“不瘋魔不成活”地投入創(chuàng)業(yè)。

我不認(rèn)為創(chuàng)業(yè)只有一種“合格狀態(tài)”，那就是放棄一切調(diào)劑消遣，時(shí)刻處于如臨大敵、如履薄冰，不敢有任何松懈——還記得《北京樂與路》中老鄉(xiāng)抱怨搖滾樂隊(duì)排練弄得雞都不下蛋的場(chǎng)景嗎？ 退一步說，鼓吹all in的人，往往不會(huì)告訴你all in的風(fēng)險(xiǎn)。

即便你在創(chuàng)業(yè)公司的all in，很可能導(dǎo)致得不償失，落得相當(dāng)悲慘的下場(chǎng)。

“創(chuàng)業(yè)者”們自己也承認(rèn)，創(chuàng)業(yè)公司就是亂，就是缺規(guī)范，所以腦海里總抹不掉“恣意妄為”的念頭。

 這種“亂”不光體現(xiàn)在業(yè)務(wù)上，也體現(xiàn)在公司機(jī)制、報(bào)酬安排上。

在創(chuàng)業(yè)公司，一開始情投意合如膠似漆，最后才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初很多承諾是畫餅充饑，到頭來竹籃打水一場(chǎng)空，這并不是什么罕見的事情。

我已經(jīng)見過無數(shù)的創(chuàng)業(yè)公司，無論創(chuàng)始人有多么輝煌的背景，有多么良好的形象，有多么美妙的承諾，也無論最后創(chuàng)業(yè)有沒有成功，獲得了多大的成功，團(tuán)隊(duì)最后撕破臉皮，落得怒目相向、水火難容的結(jié)果。

試想，如果你加入了這樣的公司，你all in了，你全情投入，一心為公司做貢獻(xiàn)，最終卻沒有得到應(yīng)得的報(bào)酬，你會(huì)是什么感覺？當(dāng)然，鼓吹all in的人通常會(huì)說“心若在，夢(mèng)就在，大不了從頭再來”，絕不思考員工沒有拿到應(yīng)得的報(bào)酬，生病了怎么辦，家庭遇到意外怎么辦。

我認(rèn)為，在一個(gè)社會(huì)保障不健全的環(huán)境下，只鼓吹創(chuàng)業(yè)卻不提風(fēng)險(xiǎn)，高喊all in卻不承擔(dān)責(zé)任，不考慮他人后顧之憂的創(chuàng)業(yè)者，是極不稱職的。

以上給“創(chuàng)業(yè)”澆了不少?zèng)鏊也⒉幌Ｍ?ldquo;創(chuàng)業(yè)”的火給澆滅。

我親眼見過，也深深佩服很多創(chuàng)業(yè)者，他們勇于堅(jiān)持自己的選擇，最終走出了一條其他人不敢選擇甚至不敢想的道路。

但是，我反對(duì)創(chuàng)業(yè)者們（或者更準(zhǔn)確點(diǎn)說，“創(chuàng)業(yè)愛好者”們）自我陶醉于“創(chuàng)業(yè)”，結(jié)果滋生出莫名其妙優(yōu)越感，并大肆鼓吹的做法——當(dāng)然這種優(yōu)越感并不限于上面說的兩點(diǎn)。

前段有篇文章記述了滴滴打車歷史上為爭(zhēng)搶市場(chǎng)份額而采取的各種非常規(guī)手段，比如給司機(jī)發(fā)虛假訂單營造客戶多的假象、亂發(fā)騷擾信息降低獲客成本等等，并對(duì)此贊譽(yù)有加。

除了莫名其妙的優(yōu)越感之外，我實(shí)在作者有什么依據(jù)能對(duì)抗社會(huì)公認(rèn)的倫理道德。

 在我看來，創(chuàng)業(yè)也好，不創(chuàng)業(yè)也好，都是人生的選擇，并不存在絕對(duì)的優(yōu)劣。

文明發(fā)展的一個(gè)表現(xiàn)就是給予個(gè)體更多的選擇，而放棄絕對(duì)的“高下”。

如果既呆過大公司，又呆過創(chuàng)業(yè)，這種經(jīng)歷當(dāng)然是寶貴的財(cái)富。

它應(yīng)當(dāng)幫助我們更深刻地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，更平和地對(duì)待各種選擇，更真誠地尊重他人，而不是用來發(fā)酵優(yōu)越感。

在絕對(duì)正確的“創(chuàng)業(yè)觀”之上，不存在絕對(duì)正確的優(yōu)越感。